Ho aggiunto al titolo di questo libro l\u2019espressione \u201cmali del mondo\u201d \u2013 e non \u201cpatologie sociali\u201d \u2013 perch\u00e9 preferisco l\u2019espressione popolare a quella accademica. Per i miei scopi, il linguaggio ordinario in questo caso ha una virt\u00f9 che non condivide con il linguaggio tecnico: la parola male <\/em>pu\u00f2 evocare soprattutto il significato di malattia, ma non \u00e8 priva di significato morale.<\/p>\n\n\n\n Chiamare malattia la disfunzione sociale significa sviluppare una visione della societ\u00e0 come organismo molto tipica della moderna formulazione della scienza dei sistemi. Come, in generale, sistemi di vario livello si riflettono nelle loro funzioni e nei loro elementi costitutivi, cos\u00ec si pu\u00f2 pensare che alle patologie individuali ne corrispondano altre sociali, e che ai \u201cvizi capitali\u201d dell\u2019individuo corrispondano certi mali fondamentali di quell\u2019organismo che \u00e8 la nostra specie sulla Terra. E se a livello individuale la malattia mentale pu\u00f2 essere definita come una condizione di impedimento nel realizzare ci\u00f2 che \u00e8 nelle potenzialit\u00e0 della persona, possiamo pensare che anche i mali fondamentali del mondo siano fenomeni sociali che costituiscono forme basilari di interferenza con il potenziale dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n