Ha passato il tempo a dubitare delle proprie certezze, mettendosi continuamente in discussione.<\/p>\n\n\n\n
Ci ha invitati, con fare affettuoso e mai affettato, a scrivere le nostre vite, a diventare autori della sceneggiatura che mettiamo in atto ogni giorno. Senza cadere nella trappola delle nostre abitudini logiche. Negli anni Settanta del secolo scorso ha scritto un romanzo ambiziosissimo insieme all’amico Robert Shea, la trilogia Illuminatus<\/em>. Un condensato di teorie complottiste ambientato in molteplici piani di realt\u00e0 differenti, alcuni dei quali raggiungibili durante la fase REM o tramite sostanze psicotrope. Il tutto premuto dentro una struttura narrativa che celebra Eris, la dea del Caso.<\/p>\n\n\n\n Alla medesima dea Robert Anton Wilson (per gli amici, cio\u00e8 l’intero genere umano, da sempre abbreviato in RAW) si \u00e8 consacrato diventando Papa. Per la precisione, Papa della Chiesa Discordiana. La religione del discordianesimo nasce ufficialmente nel 1963, partorita da una simpatica accolita di pensatori americani che da allora compie atti artistici tesi a confondere le persone. Confonderle cos\u00ec tanto da portarle a ragionare con la propria testa, invece che con quella della cosiddetta Opinione Pubblic<\/em>a.Nell’ambito di un’operazione che i discordiani avevano definito Operation Mindfuck<\/em> (“operazione fotti-cervello”), RAW si divertiva moltissimo a scrivere a giornali e associazioni. Lettere elaborate, firmate di volta in volta come Theophobia the Elder, Mordecai Malignatus, George Washington IV e altro ancora. Lettere che si rivelavano piccoli capolavori pieni di understatement<\/em>, comicit\u00e0 dell’assurdo, logica ed erudizione. L’intenzione di queste missive pare la stessa dei suoi libri: mandare in cortocircuito la testa di chi legge e mostrare il lato ridicolo di qualsiasi forma di potere. (\u00abQuestion authority<\/em>\u00bb ossia \u00abMetti in dubbio l’autorit\u00e0 oppure \u00abDubita dell’autorit\u00e0\u00bb, diceva il suo grande amico Timothy Leary.) \u00abAny affirmation is true in some sense, false in some sense, meaningless in some sense, true and false in some sense, true and meaningless in some sense, false and meaningless in some sense, and true and false and meaningless in some sense\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ossia, \u00abogni affermazione \u00e8 in un certo senso vera, in un certo senso falsa, in un certo senso senza significato, in un certo senso vera e falsa, in un certo senso vera e senza significato, in un certo senso falsa e senza significato e in un certo senso vera, falsa e senza significato\u00bb<\/p>\n\n\n\n Da qui ad arrivare a un fastidio per l’onnipresenza del verbo “essere” nei nostri discorsi di umani, il passo risulta breve.<\/p>\n\n\n\n RAW riuscir\u00e0 a scrivere i suoi ultimi testi facendone a meno, convinto che in questo modo il pensiero e il linguaggio ne guadagnino in chiarezza.<\/p>\n\n\n\n Ecco cosa fa dire a Sigismundo Celine, il protagonista del suo romanzo The Historical Illuminatus Chronicles:<\/p>\n\n\n\n \u00ab”Is, is, is”. The idiocy of the word haunts me. If it were abolished, human thought might begin to make sense. I don’t know what anything “is”; I only know how it seems to me at this moment\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00ab”\u00c8, \u00e8, \u00e8”. L’idiozia della parola mi tormenta. Se fosse abolita, il pensiero umano potrebbe cominciare ad avere senso. Di una qualsiasi cosa non so cosa “\u00e8”; so solamente come quella cosa mi sembra in questo momento\u00bb.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n
I discordiani a proposito del potere ritengono che chiunque abbia diritto di essere chiamato Papa e invece di avere certezze assolute, come quelle che in altre religioni sono rappresentate dal dogma<\/em>, utilizzano i catma<\/em> che sono meta-certezze relative. Il catma<\/em> principale del discordianesimo \u00e8 cos\u00ec sintetizzato da RAW:<\/p>\n\n\n\n