Tra le numerose piante psicoattive utilizzate dalle popolazioni native su tutto il pianeta, nessuna ha ricevuto uno studio tra i pi\u00f9 completi dal punto di vista botanico, chimico ed etnografico, quanto la liana e la bevanda derivante conosciuta col nome di ayahuasca o yag\u00e9. L’ayahuasca \u2013 parola in lingua quechua che significa “liana degli spiriti” \u2013 \u00e8 un’infusione psicotropa di tradizione millenaria considerata sacra da milioni di persone indigene in tutto il bacino della foresta amazzonica. L’interesse magico-religioso e biomedico per le propriet\u00e0 e i poteri dell’ayahuasca hanno suscitato nel Novecento il nascere di nuove tradizioni culturali legate l’utilizzo di questa bevanda.
\nIl volume analizza, con un approccio multidisciplinare, le forme d’utilizzo tradizionali e moderne dell’ayahuasca: l’uso indigeno; l’uso mestizo; l’uso nelle religioni ayahuasqueras (Santo Daime, Barquinha e Uni\u00e3o do Vegetal); l’uso medico-terapeutico. Il volume tocca argomenti propri delle scienze sociali e naturali, del diritto e della storia delle religioni, fornendo un esempio d’alto valore simbolico dei processi d’incontro e di sintesi socio-culturale che stanno avvenendo in questo periodo storico, con ripercussioni che coinvolgono tanto il sapere scientifico quanto la riflessione giuridico-istituzionale.
\nScritto con un linguaggio chiaro e divulgativo, il testo si rivolge non solo a un pubblico specialista ma a qualunque lettore interessato ad approfondire un argomento di estrema attualit\u00e0 soprattutto per quel che riguarda il tema del confronto e fusione tra sistemi culturali “altri” l’uno rispetto all’altro.<\/p>\n
\u00abAllo stesso modo dei sogni, il consumo d\u2019ayahuasca permette di percepire il lato occulto, ma altrettanto veritiero che quello ordinario, della realt\u00e0. La realt\u00e0 \u00e8 quindi concepita come multidimensionale, ma allo stesso tempo integrata: la dimensione ordinaria e quella sottile, spirituale cui si pu\u00f2 accedere col sogno o con le piante sacre.La dimensione spirituale aperta dalle visioni permesse dalla pianta ha carattere d\u2019assoluta verit\u00e0, le visioni non solo si considerano come veritiere, ma come essere la verit\u00e0. Nella concezione indios, il mondo quotidiano ha un aspetto che \u00e8 transitorio e illusorio, la vera essenza della realt\u00e0 e delle cose come realmente sono \u00e8 quella percepita dallo spirito sotto l\u2019effetto della pianta\u00bb<\/em>.<\/p>\n